Y qué quiere decir “geografía humana” ?
Viaje a Tierra del Fuego. Mediados de noviembre 2016.
Santiago, Punta Arenas, Cerro Sombrero ( ENAP), Porvenir, Vicuna, Caleta Maria, Punta Arenas, Santiago.
Un viaje improbable – debido a lo próximo en el tiempo con el viaje de enero 2015. Camila Marambio, Carolina Saquel y durante algunos días, Nicolas Spencer. Al regreso, incluso Santiago nos ofreció la exposición fotográfica de Martin Gusinde y una conferencia de Philippe Descola.
Al regresar a Santiago y justo antes de partir de regreso a casa, intercambiamos estos correos, incompletos y adaptados en lo pertinente a la publicación en el sitio. Conversaciones de las cuales no hay ninguna conclusión, ni algo parecido a una respuesta.
De : Carolina Saquel a Camila Marambio
« (…) me desperté en la madrugada y de floja no escribí, así que después de preparaciones de maletas, de darme cuenta que el vuelo partía mucho más temprano que previsto, después de dejar a mi madre, comparto contigo esto que me quedó dando vuelta a partir de ayer (nota : conferencia de Philippe Descola en Centro de Extension de la Universidad Católica, Santiago, Chile) : Gusinde y los paisajes humanos, la conferencia de Descola y su visión.
…y pensé en lo acertado que es, creo que “geografía humana” es una composición de palabras, en que justamente no prevalece una u la otra, es justamente un assemblage, una machine como diría Guattari para referirse al funcionamiento de un conjunto de piezas para dar sentido…
y de ahi, me reafirmo en gusinde y que me gustan mucho sus paisajes…topografîas fotográficas. estaré poniéndome demasiado estructuralista para expresarme..?
Paisajes llenos, llenos de presencia humana, aún sin que ésta fuera visible a la imagen….contenida en el tiempo/espacio de esas extensiones cargadas de rastros, huellas, pasos…
esto por ahora, embarco pronto
De : Camila Marambio a Carolina Saquel
Subject : Topophilia
“Yi-fu Tuan describes the difference between human geography and humanistic geography in a 2004 ‘Dear Colleague’ letter:
Human geography studies human relationships. Human geography’s optimism lies in its belief that asymmetrical relationships and exploitation can be removed, or reversed. What human geography does not consider, and what humanistic geography does, is the role [relationships] play in nearly all human contacts and exchanges. If we examine them conscientiously, no one will feel comfortable throwing the first stone. As for deception, significantly, only Zoroastrianism among the great religions has the command, “Thou shalt not lie.” After all, deception and lying are necessary to smoothing the ways of social life.
From this, I conclude that humanistic geography is neglected because it is too hard. Nevertheless, it should attract the tough-minded and idealistic, for it rests ultimately on the belief that we humans can face the most unpleasant facts, and even do something about them, without despair.”